Petit chosier

Andrée, quatre-vingts ans bien tapés, s’appuyait tant bien que mal à son déambulateur. Ses courtes jambes potelées ne la portaient plus, elle dérivait sur le trottoir, j’ai bien cru la voir tomber de toute sa hauteur. Je l’ai rattrapée avant.

Anne, son amie, était bien maigre et le bras qu’elle essayait de donner à la pauvre Andrée n’était que pure politesse. Andrée eût-elle faibli un peu plus qu’Anne l’aurait suivie dans sa chute, sans pouvoir faire quoi que ce soit.

Anne était bien bonne : cela faisait trois quarts d’heure (m’a-t-elle avoué) qu’elle ramenait Andrée jusqu’à son appartement, depuis le centre de santé Sevigné où Andrée s’était probablement rendue pour faire des examens. Le centre n’est qu’à trois rues de l’endroit où j’ai rencontré ces deux dames, je vous laisse imaginer l’allure empressée de leur marche.

J’allais faire le marché du jeudi soir. Andrée n’en pouvait plus, je me suis arrêté, l’ai soutenue tant bien que mal sous les bras jusqu’à un rebord de fenêtre plus bas que les autres où je l’ai assise. Elle a poussé un petit cri quand ma main a glissé sous sa cuisse, à la fin de l’opération. Je méditais silencieusement sur les ravages de la vieillesse et écrasait mentalement une larme, constatant les forces physiques qui abandonnaient lâchement la pauvre femme ; j’ai demandé s’il fallait prévenir un proche, le samu, qui sais-je. Oh non, Andrée habitait juste à l’angle de la rue suivante (Jean Larrivé, sculpteur). Elle allait se reposer dix minutes et repartirait très bien, ne vous inquiétez pas. Je m’inquiétais.

Au marché, je n’ai trouvé qu’un kilo d’abricots. En rentrant je suis repassé devant le rebord de fenêtre, Anne et Andrée venaient de se relever et se dirigeaient dans la rue de l’invalide, à pas comptés. Andrée se traînait mais progressait. Les deux amies ne m’ont pas vu, je me suis éloigné. Dors bien, Andrée, j’espère que tu n’as pas à faire ces quelques dizaines de mètres trop souvent.

Je n’ai jamais volé, tué ou travaillé sérieusement un dimanche ; je n’ai commis ni adultère, ni idolâtrie, ni faux témoignage ; je n’ai de cesse que d’honorer mon père et ma mère, en cueillant les fruits des chances qu’ils m’ont données, en aimant comme ils m’aiment. Il m’arrive, certes, parfois, d’évoquer en vain le nom de Dieu, mais, nom de Dieu ! à qui cela n’arrive-t-il plus de nos jours ? Quant à honorer d’autres dieux que Dieu, qu’Il m’en préserve : pour être sûr de ne pas me tromper de dieu, je n’en honore aucun, ce qui est fort malin, quoi que je n’honore pas non plus le Malin. Je n’ai jamais, pour finir, convoité la femme de mon voisin — serait-ce le problème ?

Je n’ai jamais détourné d’argent, je n’ai jamais trafiqué d’influence, je n’ai jamais été corrompu ni n’ai jamais corrompu, je n’ai jamais été condamné, je n’ai jamais été soupçonné, je n’ai exercé aucun emploi fictif, ni n’en ai accordé, je n’ai jamais voté pour mon intérêt particulier contre l’intérêt général, tel que je le concevais. J’ai, cependant, je le confesse, trafiqué au moins une fois une élection : c’était au collège, je  briguais la délégation de classe, et je n’ai pas voté pour moi, mais pour Antoine, qui n’était peut-être même pas candidat, mais que j’aimais bien, depuis le CP, pour ses cheveux blonds notamment, qui étaient beaux et blonds, certes, mais n’étaient pas un bon motif de vote, et pourtant — serait-ce le problème ?

Je n’ai jamais dégradé le mobilier urbain, je n’ai jamais tagué un mur, je n’ai jamais rayé une vitre de bus, je n’ai jamais fumé. J’ai déjà vomi dans la rue mais, Camille en témoignera, j’ai couru vers une poubelle où j’ai œuvré, consciencieusement. J’ai, certes, déjà uriné : contre un mur, au pied d’un arbre, dans un terrain vague, en forêt, dans des toilettes publiques, contre des toilettes publiques mais elles étaient hors service et constituaient l’ultime frontière qui séparait mon pantalon d’une humidité menaçante. C’est là l’usage le plus exubérant que j’aie fait de l’espace public, hors ce rêve où un pompier me retrouvait au milieu des dunes pour me sauver d’une tempête de sable — serait-ce le problème ?

Je n’ai jamais été un rebelle, ni un contestataire. Je ne me suis extrait d’une petite classe moyenne timide et discrète que vers une petite bourgeoisie timorée et tiède. Jamais la République, la Nation, la France n’ont tremblé sur leurs bases à cause de moi, ni la société, ni l’Europe, ni le monde. Quelles bases fragiles il leur faudrait ! Et quand bien même ?

J’aime Romain et je ne comprends pas en quoi cet amour, ou sa reconnaissance, ou celle du couple qu’il a permis, serais-je même un trublion, le couteau entre les dents, la banderole au poing, je ne comprends pas en quoi cet amour menacerait la société.

(Bisous, môssieu.)

La musique qui marche au pas, cela ne me regarde pas.C'est joliment dit, mais ce n'est pas de moi : c'est de Brassens, qui n'était pourtant pas norvégien. Eva Joly a proposé de supprimer le défilé militaire du 14 juillet. Pas le 14 juillet, notez bien : juste le défilé militaire. Aussitôt, la droite et la gauche de lui tomber dessus : elle n'y pense pas, cette norvégienne ! elle ne comprend pas la France ! et le lien séculaire entre le peuple français et son armée !

Deux choses, si vous permettez.

Primo, soyons très net, voilà bien un sujet dont je me moque. Mais, dans le même temps, je ne vois pas de problème à l'aborder. Le défilé du 14 juillet, ce n'est ni mon quotidien de bobo, ni celui de la France qui travaille : ce quotidien, les 364 autres jours, doivent plutôt être emplis de chômage, de pouvoir d'achat, de retraites, etc. Mais, après tout, la politique, ce n'est pas que parler du quotidien : ce peut être un espoir, une vision, une direction commune. Qu'y a-t-il de choquant à vouloir que notre futur ne soit pas lié à notre armée,  ni dicté par elle ? C'est bien une question qui ne me fait pas rougir. C'est autre chose que de ce demander si notre avenir peut se faire sans l'étranger, soit dit en passant. Ce lien avec l'armée, en 1870, évidemment ; en 1918, bien sûr ; en 1945, admettons. Mais aujourd'hui ? Je n'ai pas la réponse, mais la question peut se poser.

Secundo, surtout, les mêmes qui nous disent aujourd'hui qu'Eva Joly ne comprend pas l'âme française, car elle est norvégienne, ces mêmes sont ceux qui nous ont infligé un débat sur l'identité nationale, les mêmes qui s'inquiètent de la binationalité, les mêmes qui restreignent le droit d'asile et rejettent à nos frontières des étrangers devenus nos voisins. Tout français que je suis, je ne comprends pas : mon lien à l'armée n'est rien devant mon lien à la devise de la République. Liberté, Egalité, Fraternité. Y pensaient-ils, à la France, ces hypocrites, tandis qu'ils bafouaient la noblesse de ces quelques mots ?

Eva Joly n'a peut-être pas une grande expérience des valeurs françaises, pour reprendre les mots ignobles de François Fillon. C'est pourquoi peut-être ces valeurs lui sont encore plus fraîches et plus présentes à l'esprit. Elles ne sont pas encore usées par trop de routine, de compromission et de médiocrité.

Un auditorium n'est pas un sanatorium.